<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <PublisherNameVernacular>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherNameVernacular>
      <JournalTitle>Journal of New Achievements in Humanities  Studies  (Jonahs)</JournalTitle>
      <JournalTitleVernacular>مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی</JournalTitleVernacular>
      <Issn>2588-6967</Issn>
      <Volume>6</Volume>
      <Issue>60</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2023</Year>
        <Month>05</Month>
        <Day>09</Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <VernacularTitle>بررسی تطبیقی گنبد سرخ هفت پیکر نظامی و منطق الطیر عطار</VernacularTitle>

    <FirstPage>63</FirstPage>
    <LastPage>74</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>فاطمه</FirstName>
        <LastName>سلمانی</LastName>
        <Affiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>فاطمه</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>سلمانی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>خدیجه</FirstName>
        <LastName>عبداللهی</LastName>
        <Affiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>خدیجه</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>عبداللهی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>زهرا</FirstName>
        <LastName>متقی</LastName>
        <Affiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>زهرا</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>متقی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی پردیس فاطمه الزهرا تبریز</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>شیوا</FirstName>
        <LastName>اسمعیلی</LastName>
        <Affiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا تبریز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>شیوا</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>اسمعیلی</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دانشجومعلم اموزش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا تبریز</VernacularAffiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>فاطمه</FirstName>
        <LastName>جعفری کلیبر</LastName>
        <Affiliation>دکتری زبان و ادبیات فارسی استادیار دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا تبریز</Affiliation>
        <VernacularFirstName>فاطمه</VernacularFirstName>
        <VernacularLastName>جعفری کلیبر</VernacularLastName>
        <VernacularAffiliation>دکتری زبان و ادبیات فارسی استادیار دانشگاه فرهنگیان پردیس فاطمه الزهرا تبریز</VernacularAffiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2022</Year>
        <Month>09</Month>
        <Day>13</Day>
      </PubDate>
    </History>

    <OtherAbstract Language="FA">هدف این مقاله، بررسی تطبیقی گنبد چهارم از هفت پیکر نظامی با منطق‌الطیر عطار نیشابوری با روش کتابخانه‌ای_توصیفی است. رویکرد تحلیل، واکاوی ابعاد مشابهی از عشق و عرفان در این دو اثر فاخر است که نظامی و عطار آشکارا آن را بیان کرده اند. در این پژوهش جلوه‌هایی از عشق و عرفان در گنبد سرخ و سی مرغ و سیمرغ به تصویر کشیده شده است. به عقیده نظامی عشق در راس همه‌ پدیده‌ها قرار دارد و عشق امری متعالی است، امری جاری در سراسر هستی و آدمی بدون عشق نمی‌تواند باشد؛ عطار نیز در پس داستان‌ها و ابیاتش به این نکته اشاره دارد که عشق، مدار هستی و عالم است و کمال عشق آنجایی است که عاشق سراسر در اشک و رنج به سر می‌برد و معشوق درمان او می‌شود. بررسی تطبیقی این دو داستان نشان می‌دهد که در هردو داستان چگونه عاشقان واقعی با تلاش بسیار و طی راه‌های دشوار به معشوق متعالی خود می‌رسند و کار عشق آنگاه تمام می‌شود که عاشق در وجود معشوق فانی می‌شود و به وصال می ‌رسند.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">عشق</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">عرفان</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">سیمرغ</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">گنبد سرخ</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">بانوی حصاری</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value_vernacular">تحلیل دواثر</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">عشق</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">عرفان</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">سیمرغ</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">گنبد سرخ</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">بانوی حصاری</Param></Object>
      <Object Type="keyword"><Param Name="value">تحلیل دواثر</Param></Object>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.jonahs.ir/downloadfilepdf/8094667</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>