<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <JournalTitle>مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی</JournalTitle>
      <Issn>2588-6967</Issn>
      <Volume>7</Volume>
      <Issue>75</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2024</Year>
        <Month>08</Month>
        <Day>17</Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <ArticleTitle></ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تحلیل رویکرد اسباب سقوط حق تعزیر در فقه مقارن وحقوق جزای ایران</VernacularTitle>
    <FirstPage>60</FirstPage>
    <LastPage>79</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.22051/jera.2021.31891.2698</ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>مجتبی</FirstName>
                <Affiliation>پژوهشگر سطح 3 حوزه علمیه قم</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2024</Year>
        <Month>06</Month>
        <Day>04</Day>
      </PubDate>
    </History>

    <Abstract></Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">سقوط مجازات یکی از تأسیسات فقهی و حقوق کیفری می باشد. به این معنی؛ پس از آنکه دادگاه مجرمیت کسی را احراز کرد و کیفرش تعیین شد، باید حکم جاری گردد ولی در مواردی اجرای احکام بخاطر عارض شدن برخی اسبابی مانند فوت قاتل یا مجنی علیه، توبه مجرم، منکر شدن بعد از اقرار، اقامه شهود معتبر، اعتراف ذی حق، عروض جنون و اثبات باطل بودن شهادت ساقط می شود. لذا از میان اسباب سقوط، فقهای امامیه و اهل سنّت در مورد فوت قاتل، توبه مجرم، عروض جنون با هم اختلاف نظر دارند همچنین در حقوق جزا هم اسبابی مانند، فوت محکوم علیه، معاذیر معاف کننده خاص، عروض جنون وعفو  موجب سقوط مجازات می گردد.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">/downloadfilepdf/9851021</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
